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史上发生的一次全城吃人事件-【xinwen】

发布时间:2021-10-12 09:54:43 阅读: 来源:广告机厂家

史上发生的一次全城吃人事件

历史上发生过一次全城吃人事件,这是公元前594年发生的事情,地点是宋国的都城。

事情需要从公元前607年说起,这年春天,楚国让郑国讨伐宋国,宋国以华元为统帅率兵迎敌。作战初期,华元曾经杀羊犒劳士兵,但是,他的车夫没有吃到羊羹,所以对华元十分怨恨。在作战时,这个车夫驾着车离开了宋军的阵列,一直跑到了郑军当中,并且恶狠狠地对华元说:“杀羊的时候,你是主人,现在车子怎么跑,我说了算。”结果华元战车就进入郑军阵中。华元自行车陷于郑军阵中,势单力孤,做了郑军的俘虏。宋国军队没有了统帅,被郑国打败。华元被囚,宋国人想用一百辆战车,四百匹良马赎回华元,华元却自己逃了回来。这场战争是楚国人鼓动的,后来这个郑国又投降了楚国,因此,宋国和楚国就结下了冤仇。宋文公十六年(前595),楚国使者路过宋国,宋国因为有前面的仇隙,就逮捕了楚国使者。

实际上,这个楚国使者经过宋国,是楚国人提前设计好的圈套,目的就是要发动一场对宋国的战争。

公元前595年,楚庄王派遣申舟出使齐国,说:“不要向宋国借路。”同时还派人出使晋国,也不许使者向郑国借路。申舟由于在孟诸一役得罪了宋国,于是他对楚庄王说:“郑国明白,宋国糊涂,去晋国的使者没有危险,而我,则必然会死。”实际上,这话是已经向楚庄王挑明了,郑国已经投降,他不敢杀楚国的使者,而宋国是敌对国家,你这是让我去送死。楚庄王也只好明说:“要是宋国人杀了你,我就攻打宋国。”申舟把儿子申犀引见给楚庄王,然后踏上了出使之路。到达宋国,宋国人不让他走。华元说:“经过我国而不请求借路,这是把我国作为楚国境内的县城,是视我为被灭亡之国。杀了楚国的使者,楚国必然会进攻我国,进攻我国也不过是被灭亡。既然都是灭亡,还不如杀。”于是杀了申舟。楚庄王听到申舟被杀的消息,一甩袖子就站了起来,随从赶上去,到了园中才送上鞋子,追到寝宫门外才送上佩剑,追到蒲胥街市才让他坐上车子。楚庄王于是发兵攻打宋国。

公元前594年,楚国包围宋国已经有五个月之久,宋国国都里已经没有了粮食。在一天夜里,华元缒城而出,偷偷来到楚国将领子反的营帐,要求罢兵议和。子反把华元领到楚庄王面前,楚庄王问:“城里情况怎么样?”子反回答说:“城里人劈开人的骨头当柴烧,交换幼子吃了充饥。”其实这话是华元对子反说的,因为人们不忍心杀死自己的孩子,只有交换而食,既然已经用人的骨头当柴烧,说明这种现象已经不是一天两日,也不是一种个别现象。岂不知说了对宋国最不利的实话,却收到了较好的效果。楚庄王说:“你说了真话,并没有欺骗我。我也和你说吧,我军也只有两天的口粮了。”由于知道了宋国人誓死抵抗的决心,楚庄王答应宋国讲和。双方的条件是,楚军退兵三十里,华元留在楚营作为人质。签订协议照例要盟誓,华元盟誓说:“我无尔诈,尔无我虞。”这就是成语“尔虞我诈”的出处。

宋国人为什么会如此顽强呢?这当中除了早有思想准备,有不甘亡国的决心之外,还与晋国人的假意救援有关。

还是在楚国围攻宋国的时候,宋国派出使者到晋国请求救援。晋景公本来打算出兵相救,有大臣却以“鞭长莫及”为由劝国君不要出兵。这个晋景公虽然停止了发兵救援,却玩了一个花招,派出一个叫解扬人到宋国去,让宋国人不要投降楚国,说是晋国的军队已经出发了,很快就会到达宋国。这个解扬路过郑国时,郑国人把他捉了起来献给楚国。楚庄王答应给他许多好处,让他对宋国人说,晋国决定不出兵了。解扬不答应,经过反复劝说,解扬这才答应下来。楚国人让解扬登上楼车,向城内的宋国人喊话。解扬没有按照楚国人的意思说,而是按照晋国国君的意思告诉宋国人,宋国人以为有外援,这就更加坚定了守城的决心。

在整个事件过程当中,有几个人物需要重点补充说明一下。

给华元赶车的人。《左传》里说这个人叫羊斟,他因为私怨而损害国家利益,让老百姓无端受害,简直就不是人!所以,他已经没有脸面在宋国待下去了,当华元逃回来的时候,他离开了宋国逃到了鲁国。

华元,回来后,他主持了筑城工作。在巡视期间,筑城的人唱歌骂他,他想解释一番,结果引来了更大的谩骂。但是这个华元没有对这些筑城人怎么样?而是自我解嘲似的说了句:“他们嘴多,我们嘴少。”说起来,这些筑城的人地位和华元根本不相等,背后怎么样骂他都不要紧,当面骂他会出现一个什么样的结果?那可就很难说了。华元逃回来的时候,他还见到了羊斟,他对羊斟说:“是马不听使唤吧?”羊斟说:“不是马,是人。”可见,他没有为自己的失败推卸责任!

还有一个人需要提及,他就是解扬。这个人欺骗了楚庄王,楚庄王想杀了他,他却巧妙地利用了当时的“道理”为自己寻求了活命之计。楚庄王在杀解扬之前,还要为自己找一个理由,于是派人责备解扬说:“你既然已经答应了我,现在又反了过来,不是我没有信用,而是你丢失了它。那你只好去就死吧!”解扬说:“国君能制订命令就是道义,臣下能执行命令就是信用……道义不能有两种信用,信用不能接受两种命令。您作为国君,以贿赂的手段让我接受您的命令,这是不懂得命令的意义。我答应您,是为了借机会完成国君交给我的使命。我能完成使命而死,是死得其所,还有什么可遗憾的呢?!”大概楚庄王是希望臣子们都能像解扬一样,所以,他没有杀解杨,反而把他放回了晋国。

只可惜,宋国人苦苦等待的援兵,却是一个子虚乌有,徒然让城中多死了那么多人。否则,如果宋国人知道事情的真相,或战或和,是不是能够早作决断?这次宋国都城全城吃人事件是不是还告诉人们一个道理,外力只能借用,不能依赖,命运必须靠自己把握。

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